{"id":14249,"date":"2021-12-11T22:26:03","date_gmt":"2021-12-12T01:26:03","guid":{"rendered":"https:\/\/agendadelsur.com\/?p=14249"},"modified":"2021-12-11T22:26:05","modified_gmt":"2021-12-12T01:26:05","slug":"dia-nacional-del-tango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agendadelsur.com\/index.php\/2021\/12\/11\/dia-nacional-del-tango\/","title":{"rendered":"D\u00eda Nacional del Tango"},"content":{"rendered":"\n
Se festeja en homenaje al natalicio de dos de los grandes artistas del g\u00e9nero: Carlos Gardel, quien naci\u00f3 el 11 de diciembre de 1890; y Julio de Caro, el 11 de diciembre de 1899. El tango surgi\u00f3 en las m\u00e1rgenes del R\u00edo de la Plata hacia fines del siglo XIX, en aquellas orillas de mezcla de inmigrantes, como respuesta y expresi\u00f3n de una b\u00fasqueda de identidad y de libertad.<\/h6>\n\n\n\n

Si se realizara un recorrido por sus principales hitos y momentos, se observa que, sin dudas, el tango ha sido una expresi\u00f3n siempre permeable a los diferentes contextos hist\u00f3ricos. Desde la marginalidad de sus or\u00edgenes, logr\u00f3 la aceptaci\u00f3n masiva como parte de la cultura nacional, luego de su triunfo en Par\u00eds aproximadamente por 1910. Su consagraci\u00f3n y elevaci\u00f3n en la denominada \u201c\u00c9poca de oro\u201d (1940-1955) no la salv\u00f3 -igual que al pa\u00eds entero- de los a\u00f1os de ostracismo y declinaci\u00f3n durante los a\u00f1os m\u00e1s nefastos de la historia argentina. M\u00e1s tarde, el tango volvi\u00f3 recargado con el retorno a la democracia y con una explosi\u00f3n de producciones culturales, consumo y pr\u00e1ctica de sus espacios sociales en todo el pa\u00eds, durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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Este posible camino expone la gravitaci\u00f3n que tiene el tango en la identidad argentina y deja en claro, a su vez, la importancia del apoyo y el sostenimiento de pol\u00edticas culturales p\u00fablicas que acompa\u00f1en y permitan una mayor circulaci\u00f3n de sus agentes y p\u00fablico en general. Aquel primer Plan Quinquenal de 1945, con sus leyes proteccionistas a la m\u00fasica nacional result\u00f3 fundamental para permitir la proliferaci\u00f3n de orquestas, cantantes y bailes populares caracter\u00edsticos de la \u00e9poca. El advenimiento de la democracia tambi\u00e9n fue un impulso importante para volver a mirar hacia lo propio y, en tiempos actuales de desterritorializaci\u00f3n, el tango se presenta como espacio de resistencia y reafirmaci\u00f3n de las identidades colectivas.<\/p>\n\n\n\n

Y fue un 11 de diciembre de 1965, en la tanguera esquina de Corrientes y Esmeralda, donde Ben Molar concibi\u00f3 la idea de un D\u00eda Nacional del Tango. Elev\u00f3 la solicitud ante la Secretar\u00eda de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires ese mismo a\u00f1o, pero fue reci\u00e9n unos a\u00f1os despu\u00e9s -y gracias al acompa\u00f1amiento de un sinn\u00famero de organizaciones sociales- que logr\u00f3 su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Julio de Caro, director, compositor y arreglista, fue uno de los grandes representantes del g\u00e9nero tanguero y de los modernizadores de la m\u00fasica ciudadana. Encarn\u00f3 una fuerza evolutiva dentro del g\u00e9nero y dio inicio a la Guardia Nueva del tango: un movimiento de renovaci\u00f3n de la est\u00e9tica musical, que surgi\u00f3 entre 1917 y 1925. Por su parte, Carlos Gardel fue el iniciador y m\u00e1ximo exponente del tango como canci\u00f3n: fue quien inventara la manera de cantar el tango, quien le diera estilo propio como no se hab\u00eda escuchado hasta entonces. Desde ese momento hasta su fallecimiento en el tr\u00e1gico accidente a\u00e9reo de Medell\u00edn, Gardel sigue siendo un gran \u00edcono del tango.<\/p>\n\n\n\n

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En los a\u00f1os parisinos, Gardel introduc\u00eda al brillo de los cabarets franceses la figura -ya reconocida en el pa\u00eds- de Julio De Caro. Y lo present\u00f3 con su orquesta en la Costa Azul. Sol\u00edan llevar largas conversaciones caminando por las calles de Paris. Gardel le pidi\u00f3 que prolongara su estad\u00eda en Francia, ya que \u201cel tango tendr\u00e1 un baluarte aqu\u00ed si te qued\u00e1s\u201d, le habr\u00eda dicho. De Caro prefiri\u00f3 la vuelta, y en este recordatorio del tango quedan unidos para siempre.<\/p>\n\n\n\n

El tango funcion\u00f3 como elemento cohesionador frente a la necesidad de construcci\u00f3n de una identidad nacional. Hoy, se presenta como una reafirmaci\u00f3n de aquello y, a la vez, como espacio dinamizador y reflexivo a partir de la convivencia de expresiones y p\u00fablicos diversos. Las identidades -entendidas no ya como concepci\u00f3n ontol\u00f3gica y un\u00edvoca, sino como construcci\u00f3n simb\u00f3lica y producto hist\u00f3rico- son problematizadas y deconstruidas para encontrar caminos de confluencia y amalgama de comunidades.<\/p>\n\n\n\n

En ese encuentro de diversidades y diferencias, el com\u00fan denominador es la importancia del tango como cultura nacional, popular y patrimonio intangible que proyecta y expresa la cultura argentina no solo hacia adentro, sino tambi\u00e9n hacia el mundo entero.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: argentina.gob.ar\/ \u00a0Foto gentileza: Perfil.<\/p>\n\n\n\n

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